图源: freepik.com
近年来，婚姻制度和家庭观念似乎受到了巨大的压力和审视。其实，从一开始，它就一直受到攻击。当我们看第一个家庭（亚当、夏娃、该隐和亚伯）时，我们看到的是种种的功能失调和破碎。
今天我们来看新加坡的家庭的现状，我们又会看到什么？我们可能会看到强大家庭带来的积极结果，但更可能看到的是痛苦、疏离、误解等的恶性循环。
即使在2022年11月，新加坡刑法第377A条被废除以将同性性行为合法化之后，新加坡政府仍然多次重申其支持“家庭单位作为新加坡社会的房角石和基石”的立场。1 幸运的是，在废除该条款两年多后，新加坡的婚姻仍被认为是“一男一女”之间的结合。这一立场与孩子是婚姻的果实，在婚姻所提供的保护和稳定中会有最佳的成长的这一个信念相符。
我们每个人，无论是因血缘还是因关系纽带，都是某种家庭的一部分。因着人类的堕落，家庭的状态也反映出这种破碎和堕落。为家庭代祷、填补缺口的时机永远是当下。可以说，与其他任何社会问题相比，家庭问题更具重要性。它影响着每个人和所有人。教会必须面对现实，即家庭一直以来并将继续的受到攻击。
当我们看到上帝对该隐谋杀行为的回应（创世记4:15）时，我们看到了一位公义的上帝对罪的惩罚，但我们也看到了他的怜悯，他为该隐做了记号，以保护他免于被他人杀害，从而给了他在新的一个地方重新生活的机会。
我们需要继续为新加坡的家庭祷告，祈求羔羊之血的遮盖和上帝的怜悯。正如上帝对待该隐一样，尽管我们看到罪在家庭中所带来的痛苦，我们却可以施以恩典和怜悯，并持守得医治与和好的盼望。
1 Yeo, M. (2024, May 25). Government policies will continue to strengthen role of families: PM Wong. The Straits Times. https://www.straitstimes.com/singapore/government-policies-will-continue-to-strengthen-role-of-families-pm-wong
林建隆会督于2024年当选为新加坡卫理公会会督。他曾作为卫理宣教会（MMS）的宣教士在柬埔寨服侍，并于2012年至2018年担任卫理宣教会的执行总干事。
Chinese translation by Koo Yuan Hsin